波紋のレビュー・感想・評価
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もう二度とあの頃には戻れない家族の肖像
荻上直子は作品ごとに進化している。特に本作では日本人として忘れることはないであろう震災や原発事故に端を発する、心の中で何かがねじ切れてしまったかのような歳月を、奇妙に、緩やかに、しかし人間の内面を抉るような鋭さで綴っていく。皮肉な運命を辿る須藤家は、さながらこの5〜10年間の世の中の縮図というべきか。とはいえ、そこは荻上監督、夫の失踪直後の家族がバラバラになっていく崩壊図ではなく、期せずしてもう一度食卓を囲むことになる再会図に焦点を当てたズラシが効いている。それは涙や怒号が飛び交ういちばん悲惨な時期を過ぎて、もはや各々があの頃の家族のかたちには二度と戻れないのだと身をもって理解に達するための儀式。あるいは達観のダンスか。物語のそこかしこを「水」の要素が貫く構成が興味深く、家族という名の水上で波紋を起こしあう筒井と光石の妙演には、夫婦が互いの存在意義を根底から否定するような静かな凄みが漂う。
一番強いのは
波紋とは池に石などを投げた際に水面上に起こる輪状の波。
キムラ緑子さん、
教えは波紋のように広がる、とおっしゃる。
主婦依子に落ち度は無い。
ある意味生真面目過ぎる依子。
夫の父親の介護もする毎日。
会社員の夫が突然家出。
十数年ぶりに夫が帰って来た。
風体はどちらかというとみすぼらしく見える。
わが家とばかりに以前のように気ままに過ごす。
依子は変わっていた。
義父から家の権利を譲り受け、
心の拠り所として水を崇める新興宗教に
入信して大量の水を保有していた。
また、花が咲き乱れていた庭を枯山水に
変えてもいた。
毎朝さらえ箒で波紋を描く。
その上は歩かない。敷石を通るのみである。
猫であっても歩くことを許さない。
一人だが、
寂しさよりも気楽さが合っているらしく、
日々パートにも行き元気に過ごしていたので、
帰って来た夫が目障りに映る。
あの映像、初め夫からの波紋、
妻の波紋が広がり、夫のは見えない。
歯ブラシの件、他でも聞いたことがある。
依子は洗面台だけど、
トイレの便器掃除に使う人もいるとか😱
カマキリの話、
(中学生ぐらいか、事実を知った時、男子に、
あんたら人間に生まれて良かったなぁ。と、
言ってたかも。)
またその夫が末期癌の治療費をせびる。
信仰する場で夫を利用しようと考えて、
連れて行く。
抗がん剤の点滴を5万円ごとに数えている依子、
なかなかであった。
夫は身勝手、愛想尽かされても仕方なし。
妻は、一人で介護し息子を成人させる。
しかし、あの水は騙されている。
縋るところがそこしかなかったか。
また悩ましい出来事、
九州で働く長男の拓哉が、
年上で難聴の女性を婚約者として
突然連れて来る。
東京見物に二人で行った際、別れて!と言う
依子に拓哉に言ってもいいか、縁切るって。
と逆に脅す態度。笑いながら言うしなぁ。
依子の味方する気はないが、
こういう一見おとなしそうでいて
したたかな人間好かない。
妊娠しているから強気❗️それもなぁ。
負けるもんかぁ、と勉強会に連れて行くが、
反感しか買わない。
障害者差別はいけないとわかっていても、
実際自分の身内となると話は別になり、
一人で育てた息子なのに母としては
やりきれなくなってしまうのだろなぁ。
夫の波紋に打ち勝つ妻の波紋、
それを打ち消す息子の結婚宣言、
言い返す妻の波紋、
妊娠しています、と言う珠美の波紋。
妊娠が最強❗️
サッサと死ぬわ。という言葉。
ラスト、葬儀を終え日が経つのに、
喪服で拓哉を送り出す。
長襦袢は白、どの時点で赤くなるか、
踊り出しクルッと回って雨が降って来た時。
フラメンコの為の衣装。
夫が居なくなりとうとう爆発💣
やっと何の波もなく、
自分らしく生きられるのか。
筒井真理子さんの演技が冴えわたる一作。
(余談)
自宅の庭は、枯山水よりも色とりどりの花が咲き乱れている方が好みです。
筒井真理子劇場(ホラー風味を添えて)
筒井真理子が演じる須藤依子は、新興宗教「緑命教」の信者だ。スーパーのレジ係をして慎ましく暮らしているが、
ある日、蒸発していた夫(光石研)が突然帰ってくる。
がんを患い高額な医療負担に対して、蒸発中に亡くなった父の遺産をあてにして戻ったことが分かる。
筒井真理子の演技が実に見事だ。
◆職場の仲間(木野花)とおしゃべりを楽しむ顔
◆宗教団体の集会で真顔で歌い踊る顔
◆夫に向ける憎悪と殺意と憐れみの混じった顔
◆一人息子(磯村勇斗)の彼女(津田絵理奈)に向ける差別の顔
まさに百面相だが、決してエキセントリックな存在ではない。普遍的な女性像を表している(と思う)。。。
夫が蒸発した後の労苦が、彼女を新興宗教に走らせ、性格を歪めたのか?
いや、
どうやら、違うかもしれない。
一人息子が、母に叫ぶ。
「父さんは放射能から逃げたんじゃない。母さんから逃げたんだ」
映像の至るところに「水」が象徴的に使われる。
宗教団体が信者に売る水(緑命水)、庭の枯山水、プール、演者が対峙する場面のCG、ラストシーンの雨…
波紋は「水」がないと生じない。
「水」に何かモノが落ちると波紋が生じる。
しかし、水がなくても生じる波紋もある。
枯山水は、水を使わず波紋を表現する。
彼女にとって、大小の違いはあるが、
家族も、
カスハラおやじ(柄本明)も、
隣の主婦も、
その飼い猫も、
宗教団体のメンバーも、
すべて波紋(実態のない不安をかき立てる事象)にすぎないのかもしれない。
筒井真理子、光石研、津田絵理奈が素晴らしい演技を見せている。
最後の最後まで見る側を引っ張りきる脚本に敬意を表したい。
問題抱える家族の人間ドラマ
くそみそにしているのでこの映画がお好きな方は読まないでください。
「現代社会の闇や不安、女性の苦悩を淡々とソリッドに描いた絶望エンターテイメント」だそうです。ウィキペディアにも『東日本大震災、老老介護、新興宗教、障害者差別といった現代社会が抱える問題に次々と翻弄される中年女性とその家族を描いた人間ドラマ。』と書いてありました。
見始めてすぐに解りますがすべてがとってつけたような感じです。時事問題をとってつけたような感じで羅列していきます。それはまさに羅列で、依子(筒井真理子)は旦那(光石研)の父親を介護をしています。拓哉(磯村勇斗)は寝転がってスマホを眺めています。旦那は失踪しますが癌になったと言って戻ってきます。依子はいかがわしい新興宗教にはまっています。拓哉が連れてきた嫁には障害があります。柄本明が演じたのはレジ係に無理難題を言ってくる老害です。木野花が演じた同僚の家に行くとそこはゴミ屋敷です。
これらは現代社会でしばしばニュースになるような事柄の寄せ集めです。波紋はそういうものを羅列して「現代社会の闇を暴いてやったぜ」とか「絶望なんだぜ」と大威張りしてみせている映画で、じっさいに震災、放射能、悪徳宗教/宗教二世問題、高齢化社会、高齢者の犯罪、障害者への忌避感、介護問題、ゴミ屋敷などを台詞と絵面にちりばめながら「わたしは社会のことをうんと考えているんですよ」というアピールをしてみせますが、単に「現代社会が抱える問題」とやらを集めて並べているだけです。ちなみに「彼らが本気で編むときは、」も「川っぺりムコリッタ」もそういう「弱者への寄り添い仕草」をもった自意識&自己顕示の映画でした。誰の自意識で顕示欲かといえばもちろん監督です。
その設定の稚拙さもさることながら根本的に何がいけないのかというとクリエイターの力量が悲劇に見合っていないことです。たとえば小説を書くとしたら身近な経験を脚色して書きます。経験が浅いならばホラーとかエロとかコメディとか読み手の興味をひくような題材で書きます。いきなり人間のことや人生のことは書きません。なぜ書かないかというと人間のことや人生のことを知らないからです。ましてや絶望のことを知らないからです。
だからわたしには日本で生まれ義務教育をへて大学で映像を学んで、そこからいきなり人間を描いてしまうという「ノリ」がまったく理解不能なわけです。多くの日本の映画監督が映画監督になったとたん人間を描こうとすることの態度や自信がわからないわけです。
ましてや日本は治安もいいし爆弾が落ちてくるわけじゃないし百歳まで生きるし何も不幸はないとは言わないがこの星の国々のなかで上位をあらそうたいがいに安全で豊かな国ですよ。そういう国で幸福で安楽な生活を生きていて、過去にも過酷な体験がなかったら「地獄」を描かないですよ、ふつうは。体験がなければ創造してはいけない──ということはありませんが、未体験でつくったら「とってつけたようなもの」になるでしょうよ。
この監督は日本映画界の女流の草分け的存在であり幾つもの実績がありますが、しかしこの人はヘルシンキでおにぎり屋をやったり海辺でかき氷屋をやったりする映画をつくっていたわけですよ。そういう人がなんでいきなり人生や人間を語ってしまうのですかという話です。ちなみに作風を変えたのは潮流に流されたからでもあります。現代の日本映画は李相日の悪人(2010)の前後で別れます。悪人をきっかけに日本映画全体がシリアス路線に奔り、ほとんどの監督がそれに追従しました。
もちろん何をつくろうが当人の勝手ですが、浅はかさが画からにじみでてくるにもかかわらず、それがわからないのはなぜですかという話です。しかも最近見たニュースによると、本作は日本映画批評家大賞というところで監督賞と主演女優賞をとったそうです。日本映画批評家大賞というのはサイトからの謳いによると『批評家による批評家だけの目で選んだ他に類をみない賞』で33回目だそうです。はあ?おまえら映画見たことあんの?だいたい荒井晴彦がベストでゴジラをワーストにするような左翼の重鎮と批評家が揃った日本の映画賞/映画祭になんの意味があるんですかという話です。
映画は依子の生活環境の苦しみや嫌忌を表現するために全編がぎこちない会話で占められています。嫌な仕事、嫌な家庭、嫌な夫、嫌な介護、依子は孤立して宗教にすがります。宗教はヤバさを表現するために、怪しさが誇張されています。しかしこんなたわけたダンスをする宗教ならばどんな窮地に落ちようともあほでなけば染まるはずがありません。リアリティの面でも大きな問題があります。
依子の生活は息苦しくひたすら弱者で、そこはわたしが住んでいる国と同じにもかかわらずこんな窮屈な国には住みたくないと思わせます。「彼らが本気で編むときは、」でも「川っぺりムコリッタ」でも同じことを言いましたが強制的に虐げられた人間をつくり出してそこへ同情を集めるように仕向けています。それが「とってつけたような感じ」の根拠です。
わたしの周囲にはこんな愚かな人間もこんな愚かな職場もコミュニティも存在しません。それはわたしが優れているからではなく、この映画世界がわざとすべて劣った者たちを描いているからです。わざと愚かしい世界を創出して、この世は悲劇なんだといって嘆いているわけです。ちなみにそれは日本映画の基調の方法論です。だから腹が立つというかはらわたにえくりかえるわけです。
ラストは石庭で依子がフラメンコを踊ります。喪服と赤い傘と石庭のコントラストを強調したい感じで、そこへ雨がふってきて、それに構わず踊り狂ってなんつうか狂気みたいなもの、あるいは色んな事があって理性がぷつんときれてしまった気持ちを表現したい感じでしたがいかんせん中ニな心理描写でした。ちなみに0.5点じゃなくて0点です。嫌なら見るなという話ですが反対意見も置いておく必要があるような気がしたので。
穏やかな水面に広がる波紋
夫が黙って突然家出。義父の介護をして看取り、葬儀も済ませ、息子も独り立ち。やっと自分の自由に暮らせる。更年期の体調不良と職場でのイライラと向き合い、それでも自分なりの楽しみも見つけて毎日を過ごす依子。まあ、怪しげな信仰宗教にのめり込むのは問題だが、本人がそれで救われているなら仕方ないか。庭も旦那が育てた花を抜き、好きな枯山水を作り、石を整える時は至福の時なんだろうな、そこに隣の猫が入ったら腹も立つでしょう。
そんな毎日、突然夫が帰ってくる。観ているだけで腹が立ってくる。勝手に全てを押し付けてふらっと出て行って、突然病気だからと帰ってきて最後を看取ってほしいだと?なんて勝手な。依子さん、不快ながらもちゃんと面倒を見てあげるんだからえらい。私なら追い返すかも。
息子が帰ってきた時、お父さんがいて驚いたけど、お父さん帰ってきたよ、て連絡をしていなかったのが不思議。息子もいきなり彼女連れてくるのも不思議。お互い何故前もって伝えないんだろう。どっちも驚くよね。
次の日に依子さんが、彼女に「別れて」というのにも驚くが、彼女の逆襲もすごい。あそこまでお母さんになる人にはっきり言えるなんて、二人ともすごい。
息子の「お父さんが出て行ったのもお母さんが原因」て言葉もきついよね。
まあ、色々ありながらもダメ旦那を看取り葬儀の日。棺の夫が庭に転がって大笑いする依子。私も観ていて笑ってしまった。死んでも庭に転がるんだなあ。
最後の雨の中でのフラメンコ、実際に踊った訳ではないけど?依子の心の中は踊っていたんだろうな。赤い襦袢で、心も晴れて。反対はしていたけど、息子夫婦と離れてはいても仲良く過ごしてほしい。
水
夫の修が失踪、介護していた義父は亡くなり、息子は遠くで就職した依子。すっかり新興宗教にのめりこんでいたところ、修が帰ってくる。彼はがんを患っていて、保険外治療で遺産をあてにしていた。依子は、パート先で嫌な客をきっかけに掃除婦の水木と親しくなったり、宗教団体の橋本を頼ったり。そして息子は婚約者を連れてきて。
いろいろ盛り込まれてるのに、不思議と整然としています。かつ痛快な笑いあり、と楽しめました。
キムラ緑子と、木野花の間接的な対比が面白いです。筒井真理子が、役にハマっていて良い。
キレッキレの衝撃にもう笑うしかない
この監督のビジョンのすごさ。
いつもながら、これまでにない映画をじぶんらしくしっかり作り上げている。
星野くん、バーバー吉野、かもめ食堂、めがね、トイレット、レンタネコ、彼らが編むときは、ムコリッタ、、、。
どんなモチーフにしても、ありきたりにはしない。
常に毎回毎回、進化している。
映画だから、とか、世間が、とか、全く気にしていない。
だから、安心して、主人公のハラハラドキドキを楽しみながら、見終わったあと、ハッとさせられる。
次回作が早く見たい。
関わったスタッフキャストのみなさん、本当に良かった、ありがとう。
水面の波紋と人々の関係性
静かな水面に広がる波紋は、
人と人の関係性に似ている。
波紋が大きければ大きいほど、他者に与える影響も大きくなる。
しかしどんなに大きな波でも、近くに居なければまったく影響を受けることもない。
静かな水面が続けば、
いつも平穏な日々になるのかな。
お見事!人のもつ本質を問いかけそれを魅せる、熟年夫婦が迎える旅路とは。
蛙鳴き 仰ぐ青空 トビ渡る
岩肌濡らす はぐれ雲
如何お過ごしですか。
今日は「波紋」を 遠方まで久しぶりに遠征して
観に行きました。
この映画は 久し振りの 荻上直子監督最新作なんだな―。
兎に角、荻上さん作品はいつ見てもハマっちゃう。
作品の持つ人の目線や思い、これが何処となく暖かくて。
最初は理解されないのだけど 最後には少しずつ理解されて行く~
周囲の人々の優しさ そして 幸せへ繋がる展開・・・
この人のもつ 心の後ろ姿を魅せてくれるのが
彼女の作品の特徴だと思う。
監督・脚本:荻上直子さん
(MC)
妻(主人公)須藤依子:筒井真理子さん
夫 須藤修:光石研さん
息子 須藤拓哉:磯村勇斗さん
息子の彼女 珠美:津田絵理奈さん
隣の主婦 渡辺美佐江:安藤玉恵さん
パ-ト友人 水木:木野花さん
信仰宗教 橋本昌子:キムラ緑子さん
宗教仲間小笠原ひとみ:江口のりこさん
半額客 門倉太郎:柄本明さん
俳優陣は老若男女揃えてて素晴らしい限り。
この作品には応援してる磯村さんが出ていて嬉しい。
また、津田さんは実際に難聴の女優さんだそうで。
演技かと思ったけどリアルだったんですね。
常連の光石さん演じる夫と、筒井さん演じる妻。
東北震災(原発災害)が起きた地域に暮らす家族の、
この熟練夫婦の織り成す日常の心の変化をユーモア混ぜて
表現展開しています。
------
東北震災以降、原発放射能汚染環境に神経を尖らす家族。
水道水は飲んじゃダメ。水はミネラル水。料理に使う水も。
でも御粥を作るのに水道水を・・・ん ナゼ?
その後、要介護の義理の父用の食事だと言うことで。
成るほど~ 早く死んでくれという思いの妻依子。
そこから ぶらり外に出て、問題だという水を庭に撒く夫。
夕食の準備が出来て 夫を呼ぶと、既に夫は失踪していた。
~ココから 映画はどんどん展開していきます~。
数年後、ふとした時に家に戻ってくる夫。
実は彼は癌を患っていた。
最後は自宅でと思い、身勝手だが戻ってきたのであった。
しかし、家には息子も居らず出て行っており、残された妻は
水を崇める新興宗教にどっぷりとハマっていた~。
既に他界した父に線香を上げた修であったが、病名を告げ
この家に居させてくれと懇願する。
そこに東京出張で結婚する予定の彼女を連れて家に戻る息子拓哉。
息子の彼女は耳が聞こえない難聴者であった。
結婚に猛反対の妻依子・・・そして家族みんなの本音が心の波紋として
少しずつ相手の心を揺り返し交差していく。
~ 果たしてこの家族の運命的波紋は収まることが出来るのか~
-----
実際 有りそうな話だなと思いました。
信仰宗教にハマルとか。
半額おじさんの話も、清掃パートさんの家が汚いとか。
隣の猫がのうのうと庭で寝てたり。
義父の困った食事の世話とか。
定年退職して家にいる夫とか。
困惑したりクスっと笑える日常の数々。
流石 荻上節ですわ。
予想外だったのは、パート友人水木さんの仏壇にあった写真。
あれは多分 あの方の息子さんだったのかと?
それを悟って涙されたのかなと。
少しずつ、周囲の人々の心の見栄と本音が交差して
見えてきて、心の拠り処が最終的に家族(家)なんだという思い。
ジ-ンと来ましたわ。
夫が庭に水撒いてて倒れて、いよいよもう死が近くて。
その状況で宗教的アイテムを薦めてくる 橋本先生に対しての
表情の作りが 筒井さん最高に上手く表していたかなと
感じました。
葬儀の後、夫の遺骨だけが置いてある祭壇に変わっていて
依子の脱信仰を垣間見て 観ているこっちもホッとした思いに成りましたわ。
いつもながら、中々の心情変化を感じ取る事が出来る作品にて
非常に楽しまして頂きました。
荻上作品ファンの方は
是非 劇場へお足をお運び下さいませ!
解脱は「青天の霹靂」の如く
至るところに生命の根幹を支える水のヴァリエーションとその多義性が描かれていてる。原発事故後の水に対する猜疑心の芽生え、水やり中の夫は雨降る中突然姿を消し、発汗は更年期障害から来る突発的なストレスの現れである一方で、不満をぶちまけるサウナでも流すことになる。チェスの駒のような配置で波紋が互いのエゴを牽制するバーチャルな池もその一つ。
そんな水の多義性を拒絶するように隣地境界に視界を遮る高いフェンスを設置し、秘儀的に仕立て上げた枯れた水の庭に立てる波には依子が空間を思いのまま支配しようとする志向性を感じる。
家父長制の残りカスを全身に引き受けたような陰気な主婦が夫の失踪を境に宗教を通じて自分の精神をより高い次元へ引き上げることを目指して崩れ去った精神の均衡を保とうと精進する。ただ、自分に向けられた理不尽な仕打ちには陰気な報復を選び、信者達には親族を利用して不幸マウントも厭わず自分の独善的な態度を隠さない。
そんな彼女もパート清掃員が発する毒の裏事情を垣間見た辺りから彼女の精神的発酵が進み出す。
死体の落下が波を乱す→大笑い。この現象は彼女なりの解脱だと思う。解脱後は文字通り自由になるのでとってつけたような最後にも納得。「当位即妙」から「当意即妙」に至るとはこのこと。枯山水の意図された均衡を踏み潰し道路にまで踊り出す。夫が失踪した日も雨だったが、今回は嘘のように晴れた空の下、精神的高揚が内的安定という内向きのベクトルを止揚し、自らを外界に晒すことで外へ外へ自己が開いていく予感がする。
他にも多々観るべき要素があるし、2度目鑑賞の方がよっぽどおもしろかった。何度でも観たくなる。
筒井真理子さんの圧巻の演技がお見事
荻上直子監督作品ですが、過去作とは全く違うテイストのシニカルなブラックコメディ、これはこれで面白かった
失踪の末にガンを患って戻って来たダンナ、義父の介護と死、更年期障害、馬鹿な客相手のスーパーの店員、空気読めず無礼な息子の恋人、等々
と、ストレスMAXな中でも食いしばり、宗教を拠り所として生きる主人公の依子を演じる筒井真理子さんの演技に圧倒されます
特にバカ旦那の振る舞いに絶望と軽蔑の目つきを向ける表情は圧巻
そして、後半 大切にしている枯山水にひっくり返された棺桶から除く腕を見つめ、封印していた笑顔で最恐の高笑いと笑い転げるくだり、そしてラストの雨の中で長きに渡り全身を拘束してきたテンションの呪縛から解き放たれ、取り憑かれた様に踊り狂うフラメンコに圧倒されます
と、とにかく本作は筒井さんの圧巻の演技、その一言につきます
さらに
光石研さん、木野花さん、柄本明さん、キムラ緑子さん、江口のりこさん、平岩紙さん、磯村勇斗さん、安藤玉恵さんといった芸達者な役者さんが多数出てきて贅沢、荻上監督作品らしい不思議な空気感も醸し出していて、とても楽しい作品でした
この映画のキャッチコピーは「絶望エンターテイメント!!」
筒井真理子の演技力と真価を更に上げた映画
「波紋」でした。
「よこがお」では善良な訪問介護の看護師の役だったけれど、
悪意ではない、ちょっとした隠し事が
誤解から世間の大変なバッシングを受ける役だった。
筒井真理子はこの役で本格的に主役を張れる女優になった
気がします。
それまではほんわかした雰囲気の上品なお母さんや奥さん役が
多かった気がします。
「よこがお」の妻でもない母でもない《危うい女》
男が安心させない、
妻を「お母さん」と呼んで甘える種類でない女、
(本作では何度も、舅と修の胸に触ろうとする手を、
(修の肩を抱き寄せる手を、バシッと拒絶します)
その緊張感がこの映画でも発揮されてると思います。
水面に水滴がポトリと落ちる。
波紋が広がり大きな弧を描いて広がる。
この映画の「波紋」の1つは、
蒸発した夫が10数年ぶりに帰宅したこと。
2つ目は、一人息子が難聴(聴覚障害者)の女性を結婚相手として、
連れてきたこと。
依子(筒井真理子)は10年以上介護した義父を半年前に
葬ったばかりなのに、自分を捨てた夫・修(光石研)が、
癌を患い、
「最後は君に看取ってほしい」などと虫の良い事を言って、
「枯山水」の美しく整った庭から、
ずかずかと上がり込んでくる。
(因みに須藤家は「枯山水」を突っ切らないと入れない造り)
整理整頓された美しい居間に、以前のエリートサラリーマンの
片鱗もない加齢臭の男。
依子の嫌悪と冷たすぎる氷の視線が痛い。
(バイプレイヤー・光石研がうまいです)
また、息子の恋人は活発な障がい者の女性で、
依子が、
「別れてくれと切り出した時は、
「家も親の縁も切る」
だいたいあの人は「頭がおかしいんだから」と、
息子の拓哉(磯村優斗)に、
告げられている恋人のタマエ。
タマエへの差別感情をを露わにして、一言の労いも、
思い遣りもない依子。
息子が「頭がおかしいんだから」と母を突き放す理由は、
「緑命会」という新興宗教にのめり込み、緑命水という
「神水」を買いだめし、祭壇に怪しい水晶玉を飾り、
支部長(キムラ緑子)の元で緑命会に相当に多額なお金を
注ぎ込んでいるようだ。
150万×3=450万円の修の癌の高額治療費。
出し渋る依子は交換条件のように緑命会の集会所に
修を連れて行く。
(新会員を連れて行くと、普通、喜ばれるし地位が上がる筈)
(それに宗教を信じる人は布教を迷惑がられるとの
(視点が欠けている・・・喜ばれる・・との勘違いがある)
「川っぺりムコリッタ」に漂っていた牧歌的“ほんわか“な
一面から、「波紋」のブラック・コメディかと思うほどの
切れ味の鋭さ。
荻上直子監督・脚本の違う顔を見せて頂きました。
それにしても演劇出身の良い役者を揃えたものです。
安藤玉恵、江本のりこ、平岩紙、木野花や別格の柄本明。
実際に難聴の女優・津田絵理奈のリアリティ。
本作の柄本明はちょっと怒鳴るだけで、勿体なかった。
(半額に値切る客にしては立派過ぎる・・・)
その点でムロツヨシはメガネにヒゲで、正体がバレない。
タンタカタカタ、タカタカタンタタ・・・
手拍子かな?カスタネットかも?といぶかしんだが、
フラメンコの拍子を刻む靴音・・・
ラストで棺から手首が見えたところで、
けたたましく依子が馬鹿笑い‼️
不謹慎極まりないけれど、
狂ったように雨に濡れた喪服で踊り狂うフラメンコ💃
ヤケッパチにも、女の独立宣言そして
宗教を卒業とも見えた。
喪服に赤い長襦袢が下品に見えないのは、
そしてフラメンコが本格的!!
筒井真理子さん、さすが!!
逆風にも荒波にも立ち向かえ!!
オーレ!
釘を打たない…
コテコテのキナ臭い序盤
伊丹十三の作品みたいだ… (もう20年以上観てないが)
これは気持ち悪いコメディだ…と勝手な印象
説明が無いが、シンプルでくどくなく、かなり解りやすい演出
是枝監督にも参考にしてほしい…
個人的に、是枝作品は1度観ただけでは、細かな演出に気付かず、重要な部分で理解に欠ける時がある…
画面が暗いので尚更気付きにくい
他人のレビューを見て、自分の馬鹿さに驚愕する事がある…
それが強烈な是枝カラーだけど
そして能書き終了☆
筒井真理子、光石研、磯村勇斗…意図的な床上手ファミリー
チョイ役だが、脇役もコテコテに濃すぎる面々
チョイ役じゃなかったら、ギャラでアイドル企画映画が1本撮れそう…
削除しないで
女性信者が皆タレ目…
セロテープ貼ったのかな?
のりこの使用済みテープ希望
キモイ
水とは古風な霊感商法
御詠歌の様な宗教歌だったが、徐々に踊りがエスカレート…
ラッキィ池田が振り付けしたのかな? 笑
そして僕の近所にも宗教にハマった人々が多々…
癌も祈れば治ると言われて、まともに治療せずに、皆お亡くなりに…
幼なじみの親戚は、20代で勘当、蒸発…
安否も判らず15年以上経っている
実父の葬式にも来なかった…
僕の周りで、宗教絡みの家庭崩壊、自さつ、空き家放置…多いです
他人事には全然思えない…
そして震災ネタをぶっ込み
今更感あり
綺麗に手入れされた蘭が意図的で象徴的
メダカだけを飼い続けたのは解るが、むごい…
そんなすぐに悪影響は出ないョ
介護ベッドはレンタルじゃないのね…
介護認定高そうなお爺さんでしたが
市民プール?の公共サウナ
男女兼用なのね
グチを聞いて逃げて行く男たち
クスッと…でも頂けない…
後ろ姿だけのムロツヨシ
EDテロップで気づく
もろ無駄遣い…
キムラ緑子のタレ目が怖い
こんなにタレ目だったっけ…?
テープ貼り過ぎ疑惑あり
削除しないで
江口のりこちゃん
リアルにいそうな信者役
勧誘されたら負けてまう…
ファブリーズ女優の平岩紙
除菌よりも除霊にハマる…?
ナンマンダ〜災難ダ
スーパーの掃除のおばさんが、僕の母に似ている
この人が出ると、思わず感情移入してまう
半額希望のカスハラじじい
柄本明の真骨頂
近所のイオンでも似たようなジジイがいて、出禁になってた
イオンで出禁は、老害の真骨頂…
そして聾唖者を侮辱
やり過ぎです
昔、近所に聾唖のおばあちゃんがいました
幼少期に世話になって、良い思い出しかない…
手話は覚えられなかったが、お互い一生懸命コミュニケーション取ってました
聾唖の婚約者?を露骨に差別する母親を見て、凄く悲しくなって涙が出た…
差別発言では無いが、聾唖の女性は割と気が強くて、積極的な人が多い気がするので、劇中の女優さんもリアルに見えた…
喋り方を観て、本当に聾唖の人だとすぐに解った
ここで思考回路がストップ
回復するのに苦労しました…
非常に嫌な波紋だった
G指定にしては強烈な嫌悪感
クレーム来そうだが…
知らんけど
波紋攻撃?のグレー画面が、スーファミ系ロープレ画面に見えた
「ポチャン…」の水音…
ややふざけすぎ
歯ブラシネタはベタですな…
笑えない
他人の庭でくつろぐ猫
絶対ウン子してるョ
爪が伸びて凶暴そうな赤ミミガメ2匹
あの位デカくなると、凶暴極まりない
カマキリに水をかけすぎ
ハリガネムシが出てきそう
痩せたカマキリだったが…
カマキリは関根勤の商品登録☆
失踪から十数年ぶりにしれっと帰って来たのに、安堵感ですぐにあぐらをかき始める図々しい夫
ザ・光石劇場
光り輝く憎々しさ
共喰いを思い出す
「人を呪わば穴二つ」…光石アナフィラキシー発症です
こういう役が超ピッタリ…爆
点滴で費用金額をカウント
死人にムチ打つ…少し違う
中々思いつかないナイスな虐待
大爆笑だった
親子代々に渡り利用する介護ベッド
レンタルじゃなくて良かったね…
死期の近い男は皆、弱気になる
「貴方のした事を、無かった事には出来ない」
過去は緑命水では流せなかった…
僕も父に対して同じ感情があったが、今となっては…
出棺時に釘は打たないの?
宗教の違いか?
この時には脱会してたハズ…
やけに小さい棺桶から、転げ落ちる光石研
枯山水に無様に転がる、ヒモだった元ダンナ様
最後の最後にバチが当たる…
僕も大爆笑してしまった
久々なのにキレッキレのフラメンコ
なんじゃこりゃ? 爆
喪服で踊る…バチ当たりが!
神に向かってメンゴしなさい
色んな事が自分と被って、ややカオスだった
孫と一緒に笑顔で終わるラストを勝手に想像してたけど…
コテコテだが面白かった
居場所から逃げられない女性の心情リアル
(完全ネタバレですので鑑賞後にお読み下さい)
※本来の長いレビューを書く時間が最近ないので、短く
この映画『波紋』は、居場所から逃れられる男性と、居場所から逃れられない女性の話だと思われました。
主人公・須藤依子(筒井真理子さん)の夫の須藤修(光石研さん)は、2011年の福島第一原発事故の放射能汚染のニュースを見た後で家から失踪します。
夫の修は10数年後に癌に侵されたのを理由に家に帰って来ますが、主人公・須藤依子はずっとその家に居続けていました。
須藤依子はただし新興宗教の信者になっていました。
この映画を観て、なぜ男性の夫の修は家庭から逃げることが出来て、女性である妻の主人公・須藤依子はその場から逃げることが出来ないのか?
私的には、女性はその居場所で子供を産むからではないかと思われました。
子供を産むことなく育てることにも潜在的に無責任である少なくない男性は、その場から精神的含めて逃げることが出来るのだと思われました。
しかし女性の方はそうは行きません。
この女性男性の精神的な差異が、男性への怨念にも満ちたこの映画の根本であり、それによってリアリティある(男性にとって)恐怖を表現していると思われました。
主人公・須藤依子が、おそらく自身にとって救いの未来であった歳上の水木(木野花さん)の部屋がゴミ屋敷になっているのを見て涙する場面がありましたが、私的もここで深い感銘を受けました。
(その後、その水木の部屋は精神的に立ち直った須藤依子によって綺麗に掃除される訳ですが‥)
居場所から逃げられない女性の怨念の刃を正確に突き刺した本作は、個人的にも深い映画になっていると思われました。
惜しむらくは、波紋の会話イメージ場面のCGがもう少し質が高ければとは思われはしました。
しかし深さある映画だったと面白く鑑賞しました。
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