春の画 SHUNGA

欧米と日本ではエロティシズムに対する
アート性の考え方に相違があり、
春画のそれは芸術(アート🎨)であると
本作の中でコレクターの紳士が語っていましたが
それは日本をえらい美化してるなぁ。と感じます💦

北斎、歌麿、国芳に国貞…
名だたる浮世絵師たちの作品
北斎「凱風快晴(がいふうかいせい)」
歌麿「寛政三美人(かんせいさんびじん」などの
浮世絵があまりに有名で評価があるからこそ
彼らが描いた春画に注目が集まっているだけのように…
知ったかぶりです、すみません🙏

作中、北斎「蛸と海女」がアニメーションになり
森山未來と吉田羊による吹替えには
ちょっと興奮したのは秘密です🐙🤫🐙(笑)

江戸時代に隆盛を極め、葛飾北斎、喜多川歌麿ら名だたる浮世絵師たちも描いた春画は、絵師・彫師・摺師の才能と高度な技術によって数多くの名作が生み出された。しかし、明治時代になると猥褻だとして取締りの対象となり、日本文化から姿を消した。しかし、最近になって、出版物や展覧会などを通して芸術としての再評価の機運が高まってきた。
平田潤子監督が、日本国内のみならず、海外まで行き、美術コレクターや浮世絵研究家、美術史家、彫師、画家に取材を行い、傑作の数々を美しい映像で、エロだけではない多彩な表現内容や技巧、創造性に富んだ春画の魅力に迫る、というドキュメンタリー作品。

ここまでじっくり春画を鑑賞したのは初めてで、その技法の凄さ、繊細さ、難しさ、など芸術として素晴らしいものだと知れて良かった。
欧米と日本の違いを説明してくれる外国人がいたが、日本は超一流の画家が描いてるが、欧米ではそうではない、と言うのがとても印象的だった。
何でも極めた人の作品は本当に良いものなんだと納得した。
観れて良かった。

春画は、鈴木春信、喜多川歌麿や葛飾北斎といった江戸浮世絵の巨匠たちによって描かれ、その技術的精巧さと芸術性ゆえに再評価が始まっているが、ご存じだろうか？

北斎の「蛸と海女」や春信の「艷色真似ゑもんシリーズ」をはじめとするその想像力、バライエティーの豊かさから江戸時代の人々の性に対する開放的な姿勢がよくわかる。そしてその根底には男女対等や女性の性的楽しみを肯定する姿勢がある自由な表現の場として機能していた背景があるようだ。

過剰といえる陰部と男女の行為描写は子だくさんの願いと表裏一体の関係にある。春画は平安時代から性教育の指南書や嫁入り道具として、さらに戦争に行く兵士がお守りにしたりと、春画が持つ文化的価値の多様性を示している。

制作には一流の絵師だけでなく、彫り師や摺り師も協力し、その結果として生まれる緻密な表現としての質の高さは、検閲する御上の目に触れない自由な場でしか発表できない至高の逸品といえるでしょう。

この「色好み」は伊勢物語から西鶴、谷崎潤一郎に至るまでの単なるエロティックな系譜の表現上にあるという指摘にとどまらず、画家・会田誠の言葉にあるように、春画は近代的な価値観に対するアンチテーゼとなり得る新たな見方も提供しているのではないか。

つまり、明治時代に入り「猥褻画」と見なされ、日本文化から姿を消した春画ではあるものの、翻って世界の美術史を眺めてみる。すると海外の画家たちが裸婦を描く一方で、春画は性行為を具体的に描写していて、春画は西洋美術とは異なる日本独自の表現として際立っている。それはまた性的行為表現の自由と規制に関する現代の議論にも重要な視座を与えているということであろう。